Midas Yazılıkaya AusgrabungsstätteBesucherführer.

Yazılıkaya / Midas-Stadt: Die Midas-Stadt liegt am südlichen Ende des Yazılıkaya-Tals, unmittelbar westlich des Dorfes Yazılıkaya im Landkreis Han der Provinz Eskişehir. Sie wurde auf einem aus Tuffsteinfelsen bestehenden Plateau errichtet. Die Anlage misst 650 m in der Länge und 320 m in der Breite. Ihre Höhe über dem Niveau des Talbodens beträgt rund 60 bis 70 Meter. Die wissenschaftliche Erforschung des Berglandes Phrygien und der Midas-Stadt begann im Jahr 1800 mit der Entdeckung des Yazılıkaya-/Midas-Monuments durch William Martin Leake und seine Reisegefährten. In der ersten Hälfte des 19. und 20. Jahrhunderts führten zahlreiche europäische Reisende und Forscher Untersuchungen in der Region durch: 1826 entdeckten die französischen Reisenden A. de Laborde und L. de Laborde das Unvollendete Monument; 1834 fand Charles Texier das Monument von Areyastin / Arezastis (Kleines Yazılıkaya). Im Jahr 1881 bereiste der britische Historiker, Geograph und Epigraphiker William M. Ramsay das bergige Phrygien und setzte seine Forschungen in den Jahren 1881–1884 sowie 1907 fort. Ramsay war der erste Forscher, der Yazılıkaya die Bezeichnung „Midas-Stadt“ gab. Zwischen 1937 und 1939 begann der Direktor des Französischen Archäologischen Instituts Istanbul, der Kunsthistoriker Albert Gabriel, gemeinsam mit der niederländischen Archäologin C. H. Emilie Haspels die ersten systematischen Ausgrabungen in Yazılıkaya. 1948 begannen die Grabungen der zweiten Periode im Namen des Französischen Archäologischen Instituts Istanbul unter der örtlichen Grabungsleitung von Halet Çambel von der Universität Istanbul. Bereits 1946 begann Emilie Haspels einen groß angelegten archäologischen Survey im Bergland Phrygien, den sie mit Unterbrechungen bis 1958 fortführte. Diese Untersuchungen, die einen weiten Zeitraum von der Urgeschichte bis in die osmanische Zeit umfassen, wurden als grundlegendes Buch publiziert. 1984 untersuchte Fahri Işık die phrygischen Felsdenkmäler im Vergleich zu urartäischen Denkmälern. Zwischen 1990 und 1993 führte die Direktion des Archäologischen Museums Eskişehir Reinigungs- und Freilegungsarbeiten rund um das Monument und an den Zisternen in der Midas-Stadt durch. Von 1992 bis 1996 führte Taciser Tüfekçi-Sivas umfangreiche Forschungen zu den phrygischen Felsdenkmälern durch und veröffentlichte diese als Dissertation. Die Forschungen und Ausgrabungen belegen, dass die Midas-Stadt durch zahlreiche monumentale, in den Fels gehauene Sakralbauten von den Phrygern in einen herausragenden Rang erhoben wurde. Für die Phryger war die Hauptstadt Gordion das politische Zentrum, während die Midas-Stadt von Beginn an das wichtigste religiöse Zentrum des Reiches bildete. Grabungsergebnisse zeigen, dass die Besiedlung im Umfeld bis ins 3. Jahrtausend v. Chr. zurückreicht; die früheste phrygische Besiedlung begann im letzten Viertel des 8. Jahrhunderts v. Chr. Nach dem politischen Untergang des Phrygerreiches wurde die Stadt keineswegs verlassen; in persischer, hellenistischer, römischer und byzantinischer Zeit wurden die Felsbauten mit Umbauten weitergenutzt. In phrygischer Zeit war die Stadt von einer Wehrmauer umgeben, von der heute keine Blöcke in situ erhalten sind, deren Vorhandensein jedoch durch stufenförmig in den Fels gehauene Fundamentbettungen belegt wird. Der städtische Haupteingang lag im Osten: Eine in den Felsen gehauene Rampenstraße, bekannt als Königsstraße, führte hinauf, gesäumt von figürlichen Felsreliefs. Auf dem Plateau bilden monumentale Stufenaltäre, zwei gewölbte Felstunnel mit Steintreppen und Felsenzisternen auf der unteren Südwestterrasse die zentralen Bauten. Die hohen Tuffsteinfelsen rund um die Siedlung tragen monumentale Felsfassaden, Stufenaltäre, Nischen und Kammergräber. Diese Felsdenkmäler zeugen von der tiefen Verehrung für die phrygische Muttergöttin Matar Kubileya. Die Felsfassaden mit dreieckigen Ziergiebeln und Satteldächern repräsentieren die in den Fels gemeißelten Fassaden phrygischer Wohnbauten. Dreiecksgiebel und Fassade sind reichhaltig mit geometrischen und pflanzlichen Motiven geschmückt und weisen große Ähnlichkeit mit phrygischer Holzschnitzkunst auf. Der wichtigste Teil der Fassade ist die türförmige zentrale Felsnische mit der Kultstatue oder dem Relief der Göttin. So konnte der phrygische Mensch die Muttergöttin hinter der Pforte in die Tiefe des Felsens im Rahmen einer Epiphanie symbolisch erblicken. Die Altäre sind Kultbauten für Gebete, Opfer und Weihgaben; über Stufen an der Vorderseite gelangte man zu den Idolen der Göttin mit rundem Kopf und rechteckigem Körper. Die schönsten Exemplare dieser Stufenaltäre befinden sich in der Midas-Stadt. Nischen sind meist ovale oder rechteckige flache Vertiefungen in steilen Felswänden in gut erreichbarer Höhe; an den Rückwänden standen Statuetten oder Idole der Göttin. In Yazılıkaya und der Midas-Stadt gibt es hervorragende Beispiele. Als zur Aufnahme in die UNESCO-Welterbeliste vorgeschlagene Stätte ist Yazılıkaya / die Midas-Stadt mit ihren weltweit einzigartigen Monumenten der wertvollste Kulturschatz des Berglandes Phrygien für kommende Generationen. MUSEUMSBROSCHÜRE HERUNTERLADEN MUSEEN IN DER NÄHE PESSINUS-AUSGRABUNGSSTÄTTE ETİ-ARCHÄOLOGIEMUSEUM